十里不同风，百里不同俗。我们这里讲究的是结婚后第二天回门。
洞房花烛夜，金榜提名时。结婚是人生的一辈子大喜事，非常隆重。
第一天在新娘上马时，娘家哥或者是兄弟要在前面压马领路，到了晚上娘家哥嫂要给新娘送灯，意思是不能让新娘摸黑在夫家。待闹洞房停了后才可以回家。
第二天回门，回门讲究的是颠倒饭，意思是晚饭换成早饭，由娘家哥嫂或者是弟弟媳来叫新娘回娘家。原路来原路回，不能走岔道，意思是一条路走到底。中午在娘家吃过饭后再由哥嫂把新娘送回家，也必须走原路。
第三天新娘在家里坐财，早上起来婆婆扫院，新娘要接过扫帚扫地，婆婆要给新娘发个红包。
到了第四天直至十天新娘就开始到娘家七大姑八大姨家串亲戚了。不管是到了谁家临走都得给新娘煮多少红皮鸡蛋，不能空。如果新郎也去还得给新郎包个大红包，意思是新亲认门。
出了十天后新娘就可以回娘家住了，如果再回家就由娘家妈陪送，娘家妈必须给新郎家里每个人都有礼物相谢。
非常简单，新娘三天回门意思就是原路来原路返回，不能走岔路，一条路走到底，不能再嫁。
结婚是人生一辈子大事，各种讲究非常繁杂。现在年青人不讲究，没结婚就同居了，还讲究什么回门不回门。这不我本家一个侄女去年给人家跑了，今天请客吃饭。不罗嗦了送礼买饭票去了。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
我们这不管农村还是城里三天都要回门。结婚新娘上车之前娘家妈，拿红灯在车里照照笤帚扫扫驱邪，新娘上车启动两边兄弟用手扶着车门相送，直到出村不能走回头路，回门是有讲究的，夫妻带上礼品太阳出来以后才能回去，娘家人亲戚全到迎接新姑爷第一次上门，摆上酒席给姑爷接风，姑爷给岳父岳母敬酒要给红包的，长辈敬完了那就剩兄弟们了，兄弟给姑爷倒酒姑爷要掏红包兄弟们讨个喜钱，酒席结束小两口在太阳没落之前回家，以后就随便了。
在我们这里以前也有这风俗，一般是结婚第二天，由新郎陪新娘带上礼物回娘家拜见岳父岳母，称为回门，就是女儿结婚后第一次回家，爹妈要看看小夫妻是否恩爱，也有三天，有的十天，是第二天的
话，当天早上，要娘家弟弟或侄子亲自要去接，但接是会给红包的。中午饭娘家是要请客的，所以，中午女儿、女婿吃午饭，别人给添饭夹菜都是要给红包的，就像结婚当天正送的吃午饭一样，到处都要给红包。午饭后小夫妻只管回家，娘家人是不留的，以前农村有句俗话，有“做生不请客，回门不留歇”之说，当然，现在不是这样了，做生日宴很多都是亲自请或电话请，女儿嫁出去后，回去娘家人直接给设个房间，想住多久住多久，是乎回门的也少了，虽然是几千年的传统文化，但好多都不兴这些了，也还是有的兴这个，但估计随着时间的推移兴回门的会越来越少，到最后，会没人知道有回门之说！
男婚女嫁是人生中一件大事，虽说如今不兴父母之命媒妁之言，但是婚嫁习俗也是少不了的，马虎不得。宁可信其有，不可信其无。都是渴望美好姻缘能天长地久，白头偕老。在大城市虽说少了诸多环节，也是因为环境因素不允许，但能得到父母和众位亲友见证，从婚姻殿堂许下的承诺，再去履行自己职责。而农村礼节及习俗也是对婚姻一个美好祝福，礼多人不怪嘛！希望顺风顺水，一切称心如意。
农村婚嫁习俗中，为何婚后第三天新郎要和新娘一起“回门"？有何讲究？
新婚三日无大小，忙得晕头转向的新郎新娘也要做人生中的回门礼。
"回门”在农村确实有诸多讲究，首先是新娘家人在回门日去接闺女和女婿。古代人也叫"归宁“，就是让自己的女儿归家修身养性，得到安逸宁静的生活。也是舍不得女儿，疼爱的一种表现。
"回门"为何选择第三日呢？农村习俗包含很多含义。这也是一种体谅，是一种理解。新娘子过门洞房花烛夜，第二日要适应环境，对公公婆婆有一个融入过程，这一日是女儿嫁鸡随鸡嫁狗随狗，由不得父母的支配权。其实是一种大度，也是一种尊重。第三日则接女儿，准女婿成双成对回娘家，也是拉近距离。
"回门"父母打消诸多顾虑，一是小俩口融入情况，是不是有如胶似漆，形影不离的感觉。二是母亲询问女儿一些问题，对准女婿的印象，及公公婆婆是否能好相处。三是要准备一桌丰盛的午餐慰劳慰劳女儿和新姑爷。
"回门"有何讲究？注意点什么？
"回门"如今已经没有那么多条条框框了，只有能在形色上做到尽善尽美就行。有人家为了省事，在当日就做一个回门礼，并新娘娘家人一起参加新婚宴席。过去回门三日后选择良辰吉日成双成对回娘家，如果路途遥远必须在婚床上放上一杆秤，一碗米。意为婚床不能空着。秤大家都知道，寓意为称心如意。回门在娘家，如果住宿，应该说客随主便，有不能睡在一起的风俗，但如今这些陋习己经有所改变，怕准女婿见外，产生误会，觉得容得下这个人，可容不下人的心。
"回门"不过是结婚时一个程序，嫁出去的女儿，泼出去的水，放心不下呀。"回门"就是解除父母一些顾虑，出双入对也让父母了得一桩心思。